מאמר השבוע
לכל המאמריםמה ראה קורח לשטות זו
מחלוקתו של קרח על משה רבנו, אדון הנביאים, מעלה תמיהה רבה וכפי שמחדד לנו המדרש: 'וקרח שפקח היה, מה ראה לשטות זו' רש"י על אתר מביא את תשובת המדרש:
"אלא עינו הטעתו, ראה שלשלת גדולה עומדת הימנו שמואל ששקול כמשה ואהרן - שנא' 'משה ואהרן בכהניו ושמואל בקוראי שמו', עשרים וארבעה משמרות עומדות מבני בניו שכולם מתנבאים ברוה"ק, 'כל אלה בנים להימן' - אמר אפשר הגדולה הזו עתידה לעמוד ממני ואני אדום"
תשובה זו, לכאורה, מוסיפה ערפל ותהייה. וכי העובדה שעתיד לצאת ממנו צאצא חשוב כמו שמואל יכולה להווה עבורו תעודת ביטוח שתתיר לו לחטוא כאוות נפשו? במה תורצה הקושיא?
אף עצם העניין לפיו, אדם שעתידים לצאת מזרעו צאצאים חשובים מעידה על גדולתו העצמית, הרי היא חסרת כל פשר. בוודאי לא ניתן לכנות מחשבה זו כפקחות.
כמו כן יש לעיין בתשובת משה לטענת קרח המבוארת במדרש:
"...ולא ראה יפה, לפי שבניו עשו תשובה ועומדין מהן,
מאמרים על המועדים
הרשמה לעדכונים שוטפים
קבלו עדכונים ישירות לתיבת הדוא"ל, לווצאפ או בדואר רגיל על שיעורי תורה חדשים שהתפרסמו באתר. אל דאגה ניתן לבטל את המנוי בכל עת.
להצטרפות לבית המדרשקחו חלק בעשייה
אנו פועלים בהתדנבות מלאה, על מנת שנוכל להעביר את המסר, לחזק ולהעמיק. תוכלו לסייע לנו בתרומה שתלך לרכישת ספרים וחוברות בהוצאת המכון והמשך פעילותינו. תודה לך! לתרומה למכון ולהנצחת עלון
לחצו כאן